佛教

　　放眼大江南北，遍观名山大川，一山聚集六大宗教，唯有庐山。在这座云雾缭绕的灵山中，释道两教从互争雄长走向携手共勉，从争奇斗胜转入暮气横秋；在这座虚幻漂缈的仙山中，移植来了基督教、天主教、伊斯兰教三颗具有极强生命力的“树种”，它们在庐山生根发芽，茁壮成长，把庐山变成了宗教的荟萃地，神灵的伊 甸园。
　　佛教流入庐山，始于三国时期。庐山最早的寺庙是建于公元340年的归宗寺。公元386年，高僧慧远创建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开辟了佛教中国化的道路。慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想，影响了当时的社会思潮及美学观，同时影响了中国历史的进程。由此，庐山成为中国南方的佛教中心，享有崇高的地位。
　　唐代，庐山是中国的佛教宗派禅宗的重要佛场，并有净土宗、临济宗、沩仰宗、律宗、曹洞宗等数个佛教宗派。日本净土宗，视庐山东林寺为“祖庭”。“庐山到处是浮图”的题咏，正是对庐山千余年来宗教的形象概括。宗教建筑成为庐山文化景观的重要组成部分，宗教文化散发出特有的光采。

东林寺

 　　东林寺，座落于庐山北香炉峰麓，始建于东晋太元十一年（公元386年）由江洲剌史桓伊资助，高僧慧远创立。
　　东林寺的建立，成为中国寺院走进山林的代表，亦代表中国“佛教化”与佛教“中国化”的大趋势。 慧远在东林弘法36年，在这里建立了中国一个结社---莲社，创立了中国的佛教哲学思想“净土”学说。东林寺被净土宗视为“祖庭”。
　　东林寺现有莲池、大雄宝殿、影堂、五百罗汉堂、三笑堂、弥勒殿等建筑，现存唐经幢唐代石雕护法力士等文物，聪明泉、六朝松、慧远塔墓、下方塔院等古迹。1983年列为全国重点寺院。

西林寺

　　西林寺，座落于庐山北麓，建于东晋太和二年（公元36年）由太府卿陶范创建，为庐山北山第一寺。
　　东晋高僧慧远在此主持30年，高僧慧远初来庐山时曾居于此。西林寺于公元731年由唐玄宗敕令重修，并建西林塔。宋代诗人苏轼的千古绝唱《题西林壁》，即题书于此。 现为江西省重点文物保护单位。
　　黄龙寺,座落于玉屏峰和天王峰之间的峡谷中，建于明万历十二年（公元1585年），由彻空和尚所建。明慈圣皇太后赠赐藏经和续刻藏经，寺后有赐经亭，为明神宗敕建。 黄龙寺于1986年复建，1987年列为江西省重点开放寺院。现寺额“黄龙寺”，为康有为所题。寺前有三宝树。
 

海会寺

　　海会寺，背依五老峰，面临鄱阳湖，寺名取地势如“百川会海”之意。 ——海会寺，建于明万历四十六年（公元1618年）为西域和尚所建。寺门“真面目”，寓五老峰代表庐山面目之意。寺中藏经阁，曾珍藏有元代书画家赵孟（兆页）书写的《妙法莲花径》，还珍藏有该寺普超法师历时15年血书《华严藏》（现藏庐山博物馆）。 ——1933年，蒋介石在寺旁创办了“庐山军官训练团”。    
 

诺娜塔

 　　诺娜塔，矗立于小天池山顶，为西藏佛教红教活佛诺娜呼图克图的墓塔。诺娜呼图克图，法号列匠错，为莲花生大士第十七代嫡裔，1936年病逝甘孜，1937年按其遗愿葬于庐山。
　　诺娜塔，塔高35米，钢筋水泥结构，塔基为方型座，覆钵式塔形，正面为壶门式眼光门，塔身上部为“十三天”，最上部为1100公斤鎏金圆形宝镜铜塔刹。塔体造型美观，气势不凡。

　　能仁寺，始建于南朝梁武帝时（公元502-549年），名为“乘天院”，寺内大胜塔 ，始建于唐大历年间，明洪武十二年（1379年）重修寺院，弘治二年 （公元1489年）改名能仁寺，有大雄宝殿等建筑。 

能仁寺